“要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。”这句话是说，如果一个人不了解自己的命运，就如同聋瞎之人，他们在人生道路上完全是迷茫的，看不到光明的，他们不知什么时候该奋斗，什么时候该隐退，什么时候应该放弃，什么时候该坚持，这都是完全违背顺逆的道理。

无论是谁都希望人生顺顺利利，平平安安，实际从命理的规律来看，顺逆的关系是相互依存，相互影响的。严格来说，在大多数人身上，没有顺就没有逆，没有逆也就不会有顺。所以说：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。人生必然存在顺逆，既不可能一顺到底，也很难永远不顺。

现实生活中，人活几十年，总免不了既有顺境也有逆境，有些人少年单薄，动荡不安，青年也阻碍重重，但是一进入中年，运势就一年比一年好，这是为什么呢？因为逆境让人成长，也最适合磨砺自己，当修正好自己的错误观念和习性，顺境自然也将到来，没有足够多的成长经历，是不会懂得反省和细心的。正所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤......

八字的顺与逆可以从两个角度来认识：一是干支的顺与逆，二是气势的顺与逆，八字测算命运中，顺逆的观点，在八字命理预测中起着至关重要的作用。

我们都知道：干支是构成八字的基础材料，干支之间贵在顺而不背。所谓顺，并非有生无克。克去者皆忌神，生扶者皆喜用，这就是顺。反过来，若喜用死绝或受克，忌神结党肆虐，这就叫背。这就是命书里说的：戴天履地人为贵，顺则古兮凶则悖。因为八字贵在中和，理求平衡。当克者克去为吉，生之反悖。当生者生之为吉，克之为悖。如日主为木，生于秋夏，其气为弱，喜地支有亥子寅卯，天干有壬癸甲乙帮扶，此为顺。若有庚辛申酉丑戌或巳午丙丁则为逆。

八字测算之气势的顺与逆，是指八字已构成了某种大的气势，不可逆转，逆之反有凶祸。如八字金水满盘成浩荡之势，只能顺水行舟。若畚萁之土必有冲激之凶。这就是可顺而不可逆。金水如此，其他同理。

干支的顺与逆，以去其有余，补其不足为美。气势的顺与逆，以顺逆之不齐，不可逆者，其气势而已矣，只能顺其气势流转，逆之则凶。以上就是八字测算命理中的顺与逆。

附件：原文

上篇第04章 知命

要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。

原注不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开天下之聋聩。

任氏曰：

此言有至理，惟恐后人学命，不究顺逆之机。妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母；不论日主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身；不管日主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃，不知财官等名，为六亲取用而列，竟认作财可养命，官可荣身，何其愚也！如财可养命，则财多身弱者，不为富屋贫人，而成巨富；官可荣身，则身衰官重者，不至夭贱，而成显贵。

余详考古书，子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。书云：“用之为财不可劫，用之为官不可伤，用之印绶不可坏，用之食神不可夺。”此四句原有至理，其要在一“用”字。无知学命者，不究“用”字根源，专以财官为重，不知不用财星尽可劫，不用官星尽可伤，不用印绶尽可坏，不用食神尽可夺。顺悖之机不理会，与聋聩何异，岂能论吉凶、辩贤否，而有功于世哉！反误世惑人者多矣！